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《黄河大合唱》在世界上出名吗？
《黄河大合唱》是冼星海最杰出的代表作。他很早就有一个宏愿：用音乐表现中华民族的苦难、挣扎和奋斗，对自由幸福的追求和最终取得胜利的信心。《黄河大合唱》的诞生，正是作曲家孕育已久的创作冲动的必然结果。
1938年10月，诗人光未然首次乘木船渡过黄河，奔赴山西吕梁山抗日根据地。当他见到黄河的惊涛骇浪，壶口瀑布的壮观景象，不禁被这大自然的奇观惊呆了。万山丛中游击健儿的抗敌英姿，更强烈地震撼着诗人的心弦。在这些震撼的感召下，1939年初，诗人开始酝酿创作一部长篇朗诵诗。不久，光未然因行军时不慎摔伤，回延安住院治疗。
冼星海与他在上海时就认识，得知消息后前去看望。见面后光未然谈起创作朗诵诗的构想，冼星海听后十分兴奋，希望他把它写成歌词。稍后，光未然再也按捺不住创作的冲动，躺在病床上，一连五天口述了400多行诗句，经人协助笔录，终于完成了《黄河吟》，这也就是后来《黄河大合唱》的歌词。
宋仁宗到底算不算是一代明君，大家对他怎么评价？
宋仁宗是宋朝第四位皇帝，也是在位时间最长的皇帝，享国42年。他在位期间虽也有与西夏的征战，与辽国增币求和等纷争，但总体属于国泰民安，百姓安居乐业，有盛世景象，史称仁宗盛治。
对于宋仁宗，历代的评价褒贬不一。褒奖他的人说：“宋之英主，无出仁宗。”并将它与汉文景两位皇帝相比；而贬低他的人说：“仁宗之弊，患在废弛。”说他的“仁”是妇人之仁，非明君之仁。而乾隆皇帝则将它与李世民、康熙皇帝并列，成为其最敬重的三位帝王之一。
那么宋仁宗到底是明君中明君，还是平庸甚至昏悖的皇帝呢？
有事儿说事儿，不扣帽子。先上四句顺口溜：
狸猫太子何曾换，庆历新政不终全；克己纳谏尚勤俭，仁宗仁名天下传。
这四句概括了宋仁宗一生的几个重点。
这个问题，酿松山阁旧主来回答
宋仁宗当然算是一代明君。
他在位的时期，号称“仁宗盛世”，国家总体安享太平，经济、文化、科技等各个方面均取得长远发展，有评价说“远过汉唐，几有三代之风”。可以说，赵宋江山能延续三百年，并且经历“靖康之变”还能让赵构据半壁江山，其根源还是仁宗巩固奠定的统治基础。
任何人被人认识，肯定是多方面的，所以对仁宗的评价也有很多，都有不同的侧重点。
《宋史•仁宗本纪》：
这个评价比较公允，仁宗执政时期有弊政，但总体大环境向好向上发展，所以他在古代第一个能得到“仁”的庙号，成为人君的榜样模范。
仁宗在位时期，是宋朝兴起以来的极盛，天下太平，百姓富足而知教化。
大家好，我是@漫谈文史八卦 ，我来回答这个问题。
宋仁宗是宋朝第四位皇帝，他在位41年，是在位时间最长的宋代皇帝。他生性宽厚、以仁治国，虽然他改革弊政的行动失败了，但在他在位期间是知识分子最活跃的时期，也是中国古代文学艺术的黄金时期。总体来说，宋仁宗勤政爱民，是一位明君。
君臣上下恻怛之心，忠厚之政，有以培壅宋三百余年之基。——元·脱脱《宋史》
1038年10月，李元昊建立西夏***后，派使者出使宋朝，要求宋朝承认西夏***，却遭到宋朝统治者的拒绝。第二年，李元昊率军袭击宋朝边境，宋夏战争爆发。宋仁宗派韩琦、范仲淹率军抵抗，经过两年的持久战，双方互有胜败，但都无力再战。于是宋朝向西夏求和，向西夏缴纳巨额岁币，辽国也趁火打劫要求宋朝增加岁币。宋朝损失了大量财富，巨额财富进一步增加了百姓负担。
宋仁宗一生节俭，善于用人，以“仁”治国，只是宽仁过度导致了一些弊端。宋仁宗广开仕路，增加科举取仕人数，每届科举就要录取几千人，结果仅仅他在位的40年，官员人数就增加了一倍，造成“冗官”的现象。
为了抵抗西夏，宋仁宗又大量征兵，使士兵数量日益庞大，形成“冗兵”局面。冗官、冗兵的局面加上沉重的岁币，使宋朝财政越来越紧张，宋仁宗只好给百姓增加赋税，使社会矛盾越来越尖锐。
为了改变现状，裁汰冗员，宋仁宗任用范仲淹等有志之士，进行以改革吏治为中心的“庆历新政”。只是新政损害了豪强贵族的利益，遭到守旧派和豪强贵族的破坏，很多政令都没有得到真正实行，也未使百姓真正受益。于是宋仁宗向守旧派妥协了，贬谪改革领袖范仲淹、欧阳修等人。宋朝积贫积弱越来越严重。
宋仁宗重用贤才，知人善用，提拔了大量有识之士，这一时期是文人的黄金时代。著名的“唐宋八大家”中的“宋六家”(欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩)都出现在仁宗时期。
宋仁宗时期还活跃着一大批名臣:欧阳修、王安石、文彦博、司马光、梅尧臣、狄青……
宋仁宗时期还是文化科技发展的全盛期。中华文化的明珠宋词在这一时期大放异彩；四大发明中的三***明都在这一时期得到完成或改善:大科学家沈括发明了航海“指南针”并写成著名科学巨著《梦溪笔谈》；毕昇发明了活字印刷术；火药开始运用于战争。这三***明把整个世界推向了近代化。
他算仁君，但不是明君，国家交到他手里版图缩小了（西夏反叛独立），国家各种政策缺陷他无法解决，想改革却没魄力，只能说他符合儒家垂拱而治的性格，被后世史家吹捧，实际功绩还比不上他爹，宋真宗至少还有个檀渊之盟
称不上明君，只是一个严苛的儒家传统思想教育出来的完美符合儒家传统治国理念的完美君主。他有仁心，但只是对文官阶层仁，达不到以大治而至天下安，万民富足的大仁，只是小仁。不重视军队建设，崇文抑武到极致，导致对外战争一败再败。性格上太绵，没有个性和风骨，导致整个国家风气崇尚华丽奢靡，虽然自己比较节俭，到改变不了整个国家的风气使然。对待改革变法始终在犹豫，没有政治家的大魄力，看到了问题却不敢打破瓶瓶罐罐去改革，所以宋代只能在武力上积弱，对外一贯绥靖，直至灭于野蛮民族。所以宋仁宗只能谥仁，而非明君。
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